报名前看了开题人的地图和要求，感觉有些难度，但想到这是我的第三次，走完就可以毕业，于是点鼠标报名，暗想毕业后不知发不发个证之类的：）

      坐车，转车。至向家时有三十分钟时间闲余，同阿混、茅台前往一教堂，不巧的是大门紧锁，遂转身回走，旁边一民居屋檐下个老人正在翻看圣经，见状热情地邀请我们来坐坐，茅台与我便和她聊了起来。老人讲了教堂没开门的原因并展示圣经、赞美诗给我们看，闲谈间听说茅台还参加过不在教堂的礼拜，很是警惕，关切地提醒我们一些辨别方法和注意事项，看来这是个正规的基督教徒。

      我个人认为人还是要有一定信仰的，或说是精神寄托也行，信些什么总比什么都不信要好，无知者无畏，我记不清是谁说的一句话很有意思，大概是这样的：世间万物万象皆有其规律，而科学可以解释，科学解释不了的哲学可以解释，哲学解释不了的神学可以解释。看来基督教、佛教、伊斯兰教三大教派存在上千年自有他的道理。说起佛教和基督教，有个很有意思的现象，很多人（不包括真教徒）连佛、菩萨、罗汉的名字、职能、管辖权都搞不清，就一路嗑头、点上高香许愿以求保佑，且不说烧完香没求对佛祖怎么办，这行为本身就成了一种交换，而不是佛教所倡的功德与施舍。基督教这几年在农村发展很快，多是些老人参加。望着乡村间一栋栋两层洋房，却鲜见年轻少壮青年，这里面或许有部分答案。

       扯的远了还是说爬山吧。

      山还是那座山，对本地人来说无比熟悉，对我们而言则定是未知美景。问路时，有村人反问我等做什么的，并猜测是搞地堪的，答：您猜对了。众人轻笑中一个低中音响起“我们是来给领导看风水的——”，真是掷地有声，字正腔圆。这是阿混的给出的答案。群主就是群主，短短几字彰显英雄本色，风采绝伦。

      吃着三叶泡，挖着山药，采着蘑菇，七人在从林中穿行，阿混一直在注意着时间，这是一条新线路，从未走过，生怕出些意外，翻越山脊时，我们发现沿路一直有红色袋子系在树上作为标记，现在想来正是这个东西给了我们一定的心理暗示。按计划下到山脚，可是东山寺呢？

       村人说这是浯江，东山寺在我们对面，在我们对面之间有座我们刚刚下来的山。苍天，大地啊，仰面向天泪千行，实乃人间惨剧，竟无语凝噎。古有南辕北辙，今有指西往东，让人情以何堪。118因身体不适已走不动了，阿混答应要背，几次答应却无一次行动，还带头走在最前，把118远远抛在身后，一付老大作派。

    找车，回程吧。在热心人的帮助下，车子很快来了，司机在无人指导下走的还是G４，时间节约许多，行程舒适许多。真是塞翁失马，假如到了东山寺，回程转几次车再走107，就不知道几点到家了。

     其实，出去走，出来了，走过了，看到了，经历了，就够了。目的地并不重要。

     三次出走，感触收获颇多，记录点滴，以为纪念。毕业不是结束而是开始。