相邻的两棵苦楝树 

一棵 叶黄无果 

另一棵 叶绿果黄

阿莲带着我们走了一节新路

路过小餐馆 油渣子喷喷香

暮云街道 清冷落败 

各色三角梅 绚烂绽放

远远看见长株潭101进站

我们开启狂奔模式 感谢好司机的等待

坐上座位的能量 唇白脸白 喘着气

我笑说 课题报告的名已经想好

《二十米 打败能量 》

能量非常认真的回答 

不止二十 三十 起码有三十米

哈哈哈……😁

景区大门口车水马龙 香火摊位生意兴隆

今天是九月初九 观音出家日

原来今天是个好日子

只是辛苦了蓬蓬 公交车上受难

她说今天是好日子 原谅原谅

新发现 防空洞 无门锁

阿南说有点阴森 我倒是充满好奇

这里曾经是原湘潭六中教职员工宿舍

黄兴二母墓

原墓占地4亩，用花岗岩砌围墙，墙内有住房九间，供祭祀及守墓人居住。

1962年新建湘潭市第六中学，将墓区纳入校址并“缩小”墓区范围。

今年虫害严重 木芙蓉叶千疮百孔 花儿娇艳无损

昭山老码头

非常非常好奇 溶洞在哪 从未见过

正桑田大王庙

千万年来，昭山脚下有深潭。

那道元《水经注》“湘水篇”记载：“湘水北经昭山西，山下有液泉，深不可测，故言昭潭无底也，亦谓之湘州潭”。

湘江千里南来，奔流至此，与昭山湾内的静水，怦然相撞，形成强劲的漩涡。据老一辈渔民描述，液涡最深处，有一个向下凹陷、20米见方的石穴，才是真正意义的昭潭。由于技术条件制约，至今没有人探查到昭潭深处的确切情况，也正因为如此，昭潭才显得更加神秘迷人。

村民们纷纷传说，在昭潭深处，有暗河可直通洞庭，并藏匿一条巨龙，屡屡趁月夜伤人。

唐朝刘禹锡有诗云：“有时明月无人夜，独向昭潭制恶龙”。

湘江滋养万物，乃湘潭人民的母亲河，而昭潭之水，传为湘江水最深处，最能代表湘江，湘潭之得名，即因于此，这体现出当地人民的一片饮水思源之情。《元和郡县图志》记载：“暗开皇九年平除，改（湘州）为潭州，取昭潭为名也。”

所以，湘潭之“谭”，缘起于昭潭；又因位于湘水之滨，故称湘潭，这就是“湘潭”市名的来历。

（昭潭的位置在此碑正后方100米左右的江心）

昭山精泉右侧三十米 另一清澈泉井

蝶儿飞 两两相会

刘琦故居

竹引牵牛花满​街​。疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。

休懊恼，且开怀。平生赢得笑颜开。三千里地无知己，十万军中挂印来。

宋氏宗祠

拐枣树的典故 

枳椇 秦始皇 洞庭郡 里耶

排队吃斋饭

我在茶室静坐 

饭后继续 昭山腰线

位于昭山半山腰悬崖处的伟人亭，建于20世纪90年代，为纪念青年毛泽东游历昭山、畅谈理想所建。

1917年9月16日，就读于湖南第一师范的毛泽东和同学张昆弟、彭则厚从长沙徒步至昭山进行社会调查，并夜宿昭山古寺。就在昭山之巅，毛泽东把自己的理想和西方文明加以对照，明确选择了自己的道路。

在张昆弟日记里写着这样一段话：“毛君云：‘西人物质文明极盛，遂为衣食住三者所拘，徒供肉欲之发达已耳。若人生仅此衣食住三者而已足，是人生太无价值。

又云：‘吾辈必想一最容易之方法，以解经济问题，而后求遂吾人理想之世界主义。’

又云：‘人之心力与体力合行一事，事未有难成者。’”

关于世界主义，毛泽东曾作解释：“世界主义，就是四海同胞主义，就是愿意自己好也愿意别人好的主义，也就是所谓社会主义。”可见，毛泽东毕生所要探索和追求的目标“实现社会主义”在游历昭山时就已萌发。最后，他果然实现了青年时许下的宏愿，昭山则足以为证。

瘤子树

埋头苦干

蓬蓬诵读《重修昭山寺碑文》

这朵蘑菇有点沉

阳光一束照金柚

柔美刀豆花

哦耶 🍾 完美🍻